Согласно мнению большинства ученых, не имеет значения, наблюдалось ли появление молодого месяца в различных местах. Другими словами, если молодую луну видели в какой-либо части света, все мусульмане обязаны начать пост, как сказал Пророк: «Поститесь с появлением молодого месяца и прерывайте пост также с его появлением». Этот хадис является обращением ко всему мусульманскому миру, – то есть, «если кто-либо из вас увидит луну в любом месте, это будет считаться наступлением новолуния для всех».

Согласно Икриме, Аль-Касиму ибн Мухаммаду, Салиму и Ихаку, мнению Ханафийя, и избранному заключению Шафийя, каждая «страна» (или территория) должна принимать во внимание и руководствоваться собственным временем появления молодого месяца и не обязана руководствоваться временем наступления новолуния у других. Это правило основывается на том, что сказал Курайб: «В то время, когда я был в Аш-Шам, молодой месяц Священного Рамадана появился в четверг вечером. В конце месяца я возвратился в Медину. Там, Ибн Аббас спросил меня: «Когда вы увидели молодой месяц?» Я ответил: «Мы видели его в четверг вечером». Тогда он сказал: «Ты сам ее видел?» Я ответил: «Да, люди видели ее, и они и Муавийя постились». Он казал: «Но мы видели ее в пятницу вечером. Мы не прекратим поститься, пока не совершим все тридцать дней поста или пока не увидим новой луны». Я сказал ему: «Неужели для вас не достаточно появления луны у Муавийи и поста?» И он ответил: «Нет… Таков был наказ Посланника Аллаха». Повествование об этом есть также у Ахмада, Муслима и Ат-Тирмидхи.

В отношении данного хадиса Ат-Тирмидхи говорит: «Это Хассан сахих гарииб. Богословы поступают в соответствии с данным хадисом. Каждая земля имеет свое время наступления новолуния». В Фатх аль-Алям Шарх Булуг аль-Марам устанавливается: «[Мнение], наиболее близкое [к истине], заключается в том, что каждая земля руководствуется собственным временем наступления новолуния, - так же, как и области, прилегающие к ней».