|
В утро Ид примите ванну и наденьте самую нарядную
одежду. Вас ждет легкий завтрак, означающий конец
поста Рамадан, и начало месяца Шаваля.
Наафи рассказал, что "Абдулла бин Омар (да будет
Аллах доволен им) в день Фитра принимал ванну до
того, как отправиться на место проведения молитвы
мусалла" (Маалик, Шаафи и другие).
Саид бин аль-Мусаиб (да будет Аллах доволен им)
сказал: "Существует три желательных поступка (сунна),
которые надо совершить в Ид уль-Фитр: пойти в
мусаллу, поев перед этим, и совершить гусль" (Аль
Фаруабади).
Имам Ибн Кудама сказал: "Очень желательно перед
Ид совершить гусль (омовение). Ибн Омар обычно
совершал гусль в день Фитр, этой же традиции
придерживался и Али (да будет Аллах доволен им) (Малик,
Катада и другие).
Имам Ибн Кудама также заметил, что украшение себя
в дни Ид — широко распространенный обычай среди
ранних сподвижников (да будет Аллах доволен всеми
ими). Малик утверждает: "Я слышал, что люди знания
выражают желательность использования украшений,
нарядов и духов на каждый Ид".
В случае с мусульманами-мужчинами, украшение на
Ид означает использование сурьмы, масел и парфюмерии,
а также надевание тюрбана (амама) или тюбетейки (куфия).
Ибнуль Каим (да будет Аллах доволен им) сказал:
"Пророк (мир ему и благословение) на молитву Ид
обычно надевал свои самые лучшие одежды. У него был
плащ, который он надевал только по пятницам и в
праздничные дни".
Анас бин Малик (да будет Аллах доволен им) сказал:
"Посланник Аллаха (мир ему и благословение) не
покидал свой дом в день Фитр до тех пор, пока не
съедал нескольких фиников" (Бухари и другие).
Имам аль-Муалляб сказал: "Мудрость есть перед
молитвой — в том, чтобы опровергнуть предположение,
что человек должен продолжать пост после того, как
закончилась молитва Ид".
 Аззаин
бин аль-Мунаир сказал: "Время, в которое Пророк (мир
ему и благословение) принимал завтрак на каждый из
двух Идов — одновременно с тем, когда давали
соответствующую садаку (милостыню), тратя на
милостыню Фитр перед тем, как отправиться на мусалла,
и тратя на жертвенную милостыню после приношения
жертвы".
Джабир бин Абдилла (да будет Аллах доволен им)
рассказал: "Пророк (мир ему и благословение) в день
Ид ходил разными дорогами" (Бухари).
Ибнуль Каим (да будет Аллах доволен им) сказал:
"В день Ид он ходил разными дорогами, идя по
одной, и возвращаясь по другой".
В соответствии с Имамом Наваи (да будет Аллах
доволен им) мудрость этого в том, чтобы:
- поприветствовать людей на разных дорогах;
- люди на разных дорогах могли получить
благословение от него через его мольбу,
приветствие и т.д.;
- удовлетворить просьбы нуждающихся, стоящих
на разных дорогах;
- продемонстрировать исламские ритуалы, читая
такбир и т.д.
Для мусульман разрешено приветствовать друг друга
в день Ид особыми словами, сообщенными сподвижниками
Пророка (да будет Аллах доволен всеми ими). Отвечая
на вопрос по этому поводу, Ибн Таймия (да будет
Аллах доволен им) отвечал: "Люди должны
приветствовать друг друга после молитвы Ид словами:
Такабала лляхи мина ва минкум (да примет Аллах от
вас и от нас), или "Да принесет вам Аллах день и на
следующий год" и т.д. Было сообщено, что некоторые
сахаба практиковали это, и ученые разрешили этот
обычай.
Однако, Ахмед бин Ханбаль (да будет Аллах доволен
им) сказал: "Я первый не начинал говорить это людям;
но если мне говорили эти слова, я отвечал. Это
потому, что отвечать на приветствия или пожелания
обязательно, но самому начинать приветствие не
требуется Сунной и не запрещается; тот, кто
произносит слова, следует примеру ранних Салаф, а
кто не произносит, тоже имел предшественников".
Дубаир бин Нуфаир сказал: "Я был с Абу Умамой
аль-Бахили (да будет Аллах доволен им), и с
некоторыми другими сподвижниками Пророка (мир ему и
благословение). Когда они возвратились с Ид, они
сказали друг другу "Такабала лляхи минна ва минк".
Перевела с английского Нина
СТРЕЛКОВСКАЯ |
)